“这不是一本适合用网络小说标准去评判的书，因为不管从人物塑造，情节设置，世界观建构上都乏善可陈，甚至可以说上混乱。简而言之，作者没有想和以剧情取胜的网文竞争。那么衡量它就需要跳出网文的框架看（否则在网文的优势地带，它一无所长）。它以立意出彩，那么自然要和其它以立意出彩的小说对比，才能得出本书到底水平几何，然而不幸的是它需要对标的是传统文学。 假如以网文的视角来看，对人物而言，所有角色都是扁平角色，而且造的人物梗也很“前现代”，比如萝莉身大叔心什么的；对情节而言，所有小队人物在其中完全可以删去而不影响任何情节推进，可以说是没有情节；世界观的混乱更显而易见，文本世界和地球世界是否有主世界之分，文本世界的土著有无时间线，他们是主动还是被动参与，如果是主动女娲怎么解释，如果是被动那什么力量驱使融合，除此之外还有很多底层框架的问题都在整整一卷中没有解释，这就导致读者没有办法参与到剧情的思考中，使情节进展没有说服力。 我认为本书与其说是小说，不如说是超长篇的诗歌。诗歌可以用一种很个人的笔触来表达，同时可以非常象征化，它就像是一幅印象派的画作，用模糊的意象给你直接的精神冲击，但它不负责任何细节和问题的解决。但我认为诗歌不适合写成超长篇。在刺激层面上，诗歌和手淫很像，给你一个朦胧的刺激，然后回味无穷。大长篇给你仔细揣摩的时间很少，过于多的意象会导致自相矛盾，就像电影能拍成意识流，电视剧不能拍成意识流一样。 另外，我认为作者本质上不是不想写现实主义的东西，只是他写不好，只能用象征。这一点从非副本阶段对底层的描写可以看出来，他不知道底层真正面临的问题是什么，他只能塑造一个典型的女性，而典型的人物是文学创作的大忌，人物一旦典型，就失去人性。她变成底层的象征，而非真正的底层。这也是为什么有人说本书是小资对底层的幻想的原因。即使要求不这么高，他对社会问题的把握也很大众化，大体可以归结于庸众都很邪恶，当官的都很坏。为什么坏？怎么个坏法？对不起，不知道。 最后，还是要给本书说点好话，文本入侵这个点子非常棒，尤其是剧情层和内核层的概念。但是本书中没利用好，剧情层和内核层的差别不够大，难以体现内核的“核”，而文本层干脆融入整个世界是最好的，没必要单独划分。 最后，我们需要想一想，为啥之前的作者没有试用意识流来写过网络小说呢？因为网络小说的文本量就不适合意识流。但其实也不全是，比如《悟空传》就是很好的例子，然而它的字数只有十万字，你能想象到《悟空传》写成长篇会有多无聊。总之如果作者真的希望以立意取胜，又想干网文这个行当，还是需要多练一练网文的行货，把情节写好，不要老想着错位竞争。好比一首不太好听的带有京剧元素的流行音乐能够火起来，完全是因为听众的猎奇，如果想火第二次，还是需要把它给弄得好听一点。 最后的最后，喜欢本书的朋友也别激动，喜欢本书源于新奇可以理解，这种写法在网文中确实少见，而且恰好三观处于龙空众的主流光谱，一来二去这立意就无限拔高了。” 文学是多么无害。文本世界降临地球前，大多数人都这么想。阅读须知:1、女主爽文，日更，慢热2、伪灵气复苏，伪无限末日，平行时空，与本次元无关，所有故事纯属虚构！纯属虚构！纯属虚构！3、画风清奇，不要太相信文案和文名系列。不喜慎入。4、本文曾用名：《文本世界》、《文学无害论》

“【仙草】一个专让你开公司亏钱的系统，和一个无论怎么作死最后总是赚钱的主角，这本身就是一个非常有戏剧冲突的设定。最开始可能作者只是想模仿《西虹市首富》写一个网文版，这个出发点让本书保持了幽默的基调。弄巧成拙是一个古老的喜剧手法，而一本正经地弄拙成巧更为爆笑。 从更高的角度来说，喜剧的内核是悲剧。本书和一般的搞笑文不同的地方在于，它的搞笑后面隐藏了太多苦涩。很多人说本书没有逻辑，没有合理性。但正是如此，我们的生活已经太真实，太具有合理性。我们怀着对自己爱好的向往进入一个行业，然后迅速被“赚钱”的合理要求打败。看到有一个人不以赚钱为目的，做着自己梦想中的事情，然后还搞笑地成功了，这实在是太令人高兴，又太令人悲伤了，这就像是对你现实生活的一个狠狠的嘲讽，对蝇营狗苟和不忘初心的双重嘲讽。 然而，从再高一个角度来看，作者是不是压根就不care这件事情呢？他就像文中的赔老板一样，就只想写一个傻屌故事，无意中却被书评人一顿吹捧。这种小说和现实的巧妙重合是一种打破次元壁的奇妙快感，可以说这已经超过小说的本身内容，进入了另一种领域了。 最后，作者依靠起点的新功能本章说开发出了一种众筹写书的模式。对于这种以创意为主的小说，应该会非常有借鉴意义。 【总评】个人阅读体验极其丰富，搞笑苦涩感动皆有。即使没有后面说的那些，本书的点子和写作水平都超越平均水准，如果喜欢《万万没想到》或者《十万个冷笑话》这种短剧的，应该可以get到本文的笑点。不过本书后期创意枯竭，节奏也逐渐变乱，推荐尝鲜，直到看到不想看直接弃书即可。” 近日，特约记者对腾达集团总裁裴谦做了专访。腾达集团目前估值已达千亿级别，业务涉及游戏、互联网、数码硬件、文化传媒、餐饮等多个领域，深刻地改变了人们生活的方方面面。而裴谦，也被视为“绝世好老板”、“不世出的投资奇才”、“天才游戏制作人”，拥有“无为而治的管理才能”和“对行业风向的精确洞察力”…

“开始看以为是《大医凌然》，接下去发现是《顾道长生》，最后发觉可能是《奥术神座》加《诡秘之主》。流派分析开看是系统升级文加灵气【克气？】复苏加幕后黑手替身流。更吸引人的地方是，它甚至可以被分为科幻。和《幻想世界大穿越》那种小学生流科幻不同，这是用硬桥硬马的科学方法研究一个奇幻世界，相当逻辑自洽，我觉得受过基础科学训练的人应该都能体会到其中区别。 但本书也不是没有缺点，作者的文笔天赋很平庸，阅读感很干，情节也一般，有时候专业医学的东西写太细【个人偏好】。但是绝不是本书评论里说的逻辑问题，那些人放在克苏鲁世界里肯定活不过一天。 【总评】粮草-，框架完美，但情节填充无趣的科幻奇幻克苏鲁，推荐追更。” 昔日的闹市街头，现在一片畸形的死寂。嘶哑狂乱的怪异低语缠绕在天空之上，不可名状的古老巨影沉浮于大海之中。未知的疾病爆发，可怖的灾难肆虐，恐慌的人们日夜寻求虚妄的庇护之地。血雨飘淋，闪电照亮了乌鸦在聚集，永不复焉，永不复焉，它们答曰。“我们可以看到，食尸鬼跟人类一样拥有十二对肋骨，但也拥有一…

“【粮草+】一边作死经历灵异事件，一边抓鬼给自家鬼屋打工，然后吓死反派的非主流恐怖文。 【优点】1.情节非常好，信息安排合理且绵绵不绝，全程推进主线又能把支线写清楚，不容易；2.模式创新，结合系统、恐怖、种田、直播和日常搞笑，结果还不错；3.文笔好，前期恐怖氛围做得很好，后期由于主角成长，恐怖氛围逐渐转向反派和配角，不错的解决方法； 【缺点】1.合理性欠缺，鬼屋经营和警察部分都比较儿戏；2.水，但是基本用来做氛围和搞笑，连起来阅读体验很好，追更的话就很难受。” 散发异味的灵车停在了门口，天花板传来弹珠碰撞的声音，走廊里有人来回踱步，隔壁房间好像在切割什么东西。卧室的门锁轻轻颤动，卫生间里水龙头已经拧紧，却还是滴答滴答个不停。床底下隐隐约约，似乎有个皮球滚来滚去。一个个沾染水渍的脚印不断在地板上浮现，正慢慢逼近。凌晨三点，陈歌握着菜刀躲在暖气片旁边…

“很久没有看到这么精彩的小说了，又回到了最初看网文的那种澎湃，对未知和纷繁世界的澎湃。作者很明白自己小说的优点，就像他上架感言里说的：22条途径和220种职业，融入了克苏鲁神话和SCP基金会元素和第一次工业革命的风情以及蒸汽朋克的情怀。就是这样神秘的世界让我们踏上了网络小说之旅，但是现在很多作者却迷失在了套路的道路上，这就是我给这本书接近仙草的原因。 另外，写作技法上最令人着迷的就是超大的信息量和叙而不论的克制。信息呈现的安排很抓人，富有探索的激情。少见的草蛇灰线，每个细节都藏着丰富的信息。 ” 蒸汽与机械的浪潮中，谁能触及非凡？历史和黑暗的迷雾里，又是谁在耳语？我从诡秘中醒来，睁眼看见这个世界：枪械，大炮，巨舰，飞空艇，差分机；魔药，占卜，诅咒，倒吊人，封印物光明依旧照耀，神秘从未远离，这是一段“愚者”的传说。@各位书友要是觉得《修行的年代》还不错的话，请不要忘记向您QQ群和微博…

“才看了十章已经看出作者的文笔有多老道了，不夸张地说这文笔肯定网文中保底第一梯队。 对于一本大致架空题材的作品，如果作者有点抱负，一个很重要的问题是怎么塑造真实感和时代感，而不显得这个背景是个“塑料”布景。对于绝大多数架空题材的网文，都没做到这一点，甚至没考虑过这个问题（当然也出于读者群体并不在乎，甚至反感真实感）。这本书的背景大约是地理情况与东亚不同，但是社会结构大致是中国古代各个时期的混杂的宋朝或明朝。其特殊性是曾有一个穿越者带来了蒸汽时代的技术，但还没发现电的存在。 因此描绘难度主要在于如何衡量穿越者对社会细节的影响以及如何在各个朝代混杂的情况下给出历史感。 最令人印象深刻的是作者对环境细节的描述很到位，煤渣火炉、土楼型的大型坞堡、只能用布帘隔断兄弟和嫂嫂的家庭，粗糙的污水处理系统、一楼五百人住但只有两个厕所的生活环境、逼仄的赌场里的人气和冬天屋内人物哈出来的雾气。这种细节描写在十章的长度里逐渐释出，伴随主角的行动，这种描写不会让人觉得太琐碎，却立刻给读者一种印象:这是个虽然有一点因穿越者带来的新技术，但本质上还是一个拥挤的，混乱的，混浊的并且压抑的社会。 其次对人的细节描写也非常到位，比如被半放逐出宗族，却天天混在赌场里赌钱，不舍得买瓜子却要蹭主角瓜子，又因为口气太难闻把主角熏到的旁系子孙；毫不在意自己从事捡粪肥，并且还有点引以为豪的武林高手；帮主角这个部门领导用几分钱买早点却找了四元钱回来的下属。这些人刻画得相当真实且灵动，无不是在无限大官僚权力下苟且偷生的人物。 因此这种人和物的描写结合起来，就直接把这个半架空的世界丰富且可触摸地呈现在读者脑海里:这就是个底层压抑肮脏麻木，顶层冷酷无情的世界。虽然因为穿越者带来了技术进步，但社会完全没有变好，却更差了。虽然没有科幻元素，但是这个背景架构相当赛博朋克。 另一个有意思的点是作者很常用“方言”来区隔土著。在读者看来这些方言看不懂，又臭又长，充满各种奇怪的助词。这种情况让人觉得无法融入这个世界，其实这种做法不仅有利于推动剧情，标明人物身份。还有一种功能就是始终让主角（或者代入主角的读者）感到不融入，感到难受，以显示出环境的压抑。而且作者不做说明的“方言”多属于打招呼性质的，或者可以通过上下文推断的，其实不造成阅读障碍。 但上面的优点其实会成为网文的缺点，很多人会嫌弃本书太啰嗦，黄金三章一点悬念没有，剧情没有推动力。相比传统网文黄金三章小高潮，后续五章大高潮而言，本书在情节上确实显得没有波澜。因此可能对于希望各种情节带来的刺激和一目十行的朋友，本书应该无一可取之处。不过对于描写有要求，时间不多却喜欢慢慢读的朋友，本书应该会非常对你胃口。不管从写作手法、背景设定还是表达风格而言，都是相当新颖的，十分推荐试读。 不过后续发展仍需观望，有两个隐患。一是近忧，作者对文章节奏把控得好像不太好，十章到五十章剧情推进的比较慢，气氛和背景可以吊住一时胃口，长期还得情节做支撑。二是远虑，如何将前期的讽刺小说过渡到后期改革的爽文模式是个作者面临的大问题。不过渡可能会让目前这个世代拥有强烈的道路自信的读者不满，而强行过渡则有可能引起整个作品格调上的崩坏。因此可能存在烂尾和太监的可能性。” 内地风调雨顺，科技发达，类似日不落时代的英国本土，而外面地盘土地虽然大，但开发不够。帝国人口正在膨胀的发展，土地肥沃，帝国歌舞升平，上层各种想办法弄钱享受生活。上一代皇帝鼓励民众开拓荒地，骗了一群人过去种地发展，然后不许这些人回去内地，世世代代当边疆当遗民。背景就是一个太平盛世，尽管小地方…

“这是一个程序员变成血族以后，使用【理工男思维】，通过对自己的各种残忍实验探索世界并变强的故事。 【优点】1.为数不多情商智商都正常的都市文作者:没有弱智的装逼打脸套路，没有非得作死的反派，大部分角色比较真实。2.总体基调是都市文而非超能文:因血族出现的频率很低，主要爽点来源于和普通人的对比，各种生活技能飞速的学习速度是大部分成年人都能get到的爽点。3.世界观和世界观呈现的过程比较严谨。 【缺点】1.主线不明:到150章仍然在铺陈世界观和主角能力，作者对大纲和节奏把握令人担忧。2.对自身实验部分写得过于冗长:作者继续考虑如何使用简短明了的方式描述主角探究自己能力的过程。 【总评】干粮＋，有好的开头但容易审美疲劳。” “变成吸血鬼是什么体验？”向坤没想到，这个不久前在知乎上被他把答案当成故事来看的问题，现在居然可以用亲身经历来回答了。各位书友要是觉得《变成吸血鬼是什么体验》还不错的话请不要忘记向您Q

“#天命流# 天命流是流行于早期的网文套路。由于受众是战略游戏玩家，历史细节和人际关系被极度简化，任何时期的历史文都可以被抽象成靠王霸之气收名将，攀科技，暴兵，征服天下。但由于战略游戏的式微，这种套路也不再流行。但在近年网文轻小说化的背景下，天命流也可以和最近的脑补流结合，开发脑补天命流，本文可以称为这个流派早期探索者。 本文的前十章很不错，是类似《亏成首富从游戏开始》的类型，表面沙雕实则魔幻现实。看到这里，我的期望是主角只希望保命，并且至始至终贯彻现代人思维方式和行动纲领。在这里很重要的一点是主角不能有主动参与时代潮流的意图，这样才能引起手下脑补和主角视角的反差感，也仅有如此封建社会底层的荒诞感才会凸显。往浅了说，这能制造足够的笑点，往深了说，则能拔高文章的立意。 但看到后来才发现，这种融合脑补的写法仅仅是开头而已，对于整本书而言仅仅是个噱头。到黄河发大水情节后，基本已经回归早期网文的天命流，这让观感和立意都有所下降。加之作者采用类似《水浒传》的语言风格和情节走向，在可读性和新鲜感上也不再吸引人，整本书也逐渐回归中庸水平。 个人认为，不管是评书和话本小说的形式还是内容都不适合运用在网络小说中。写作视角上，传统话本小说对人物情绪关注较少，在情感共鸣和冲击力上是有很大劣势的，而网络小说靠的就是一波一波的情绪冲击，才能保持读者的长效跟随，这点是老白群体比较关注的。行文风格上，古白话和半文言没有增加本文的情境感，反而增加了阅读成本，劝退想看爽文的小白群体。而内容上，明末题材不管是做流寇的造反路线还是做官路线都已经有在前的朱玉了，很难写出新意。而开头对于王霸之气和天命的调侃，随着主角争霸之心逐渐生成，已经不再是调侃，反而变成了金手指，这劝退了因为新鲜感而阅读的群体。最后剩下的可能就只有常规历史文的核心读者，而这个群体最看重的是逻辑、考据、推演以及政治倾向，本书在这点上做得好不好我就无力评价了。 总而言之，这是一个可贵的尝试，但可惜没有一以贯之，不过仍然推荐阅读尝新。 【更新：超出小说层面的话——“上纲上线”和“过度解读”】 深究天命流和脑补流两者的区别，其实是两个极端。天命流的底层世界观相信上位者是有德行、有气运的，上位者的上位是一种圣人思想在政治实践上的外化；然而脑补流却完完全全解构了所谓的“天命”，剥离掉一切的包装，会发现上位者其实是一个普通得不能再普通的人，甚至比普通人来说道德更低下，更胆小。脑补流实际上是在用一种魔幻主义的方式来展现和《第五共和国》《是，大臣》这两部政治讽刺喜剧一样的主旨——给上位者祛魅。 当更进一步深究天命流和脑补流的出处的时候，更有意思的东西就浮出水面。天命流产生于改开后形成的全民的乐观主义，正面来说所有人都有了“人人都能成为上位者”的信心，负面而言就产生强烈的社达倾向，因此给上位者赋予道德光环是社会共识；而脑补流的源头日本动画恰恰反映了另一个极端，那就是“平成废物”的绝望。这两种极端思潮的相互碰撞正好是2010-2020年代年轻人内心撕裂的真实写照，而本书在这两种流派中的左右摇摆，也恰巧暗合了这种涌动在繁华下的社会潜意识。” 我也不是自谦，你说我一个平民百姓，怎么就能当皇帝呢？什么？你说我天生异相，是真命天子，这是封建迷信好不好？啊，你不要跪下啊，造反要杀头的？啊，官爷，你不要杀我啊，我是被逼无奈，不是真心造反的。啊？你为什么跪下，你好好的官员不做了，还要跟着我造反？诸位好汉，你们请便，我们只是路过。啊，不要啊…

“#历史唯物主义# 《新顺1730》是最近难得的历史味纯正的历史小说，它的看点在于较严谨的历史逻辑和广阔的知识面。 历史文在初期大概可以总结为：不管什么时代，主角都靠着一身王霸之气，收名将，造大炮，征服天下。而中期，读者不再满足于把历史抽象成名将养成类游戏，开始着眼于制度和文化。但刻画时代风物和制度变迁的难度确实太大，大多数作者只能流水线地生产打土豪分田地的理想式GC主义，因此不分时代不分生产力的GM在网文界流行至今。从史观而言，这种做法恰恰是不符合历史唯物主义的。从治学态度而言，也不符合陈寅恪所言的“同情之理解”。在这种背景下，《新顺1730》的稀缺性就体现出来。望舒慕羲和不仅从历史唯物主义出发，设定了一个符合时代的大顺王朝，也秉承着“同情之理解”的态度来刻画人物。因此，个人认为这本小说体现了历史小说在历史方面的最高价值也不为过。 虽说作者说本文是一本《新顺》的同人文，但大体上其实可以看成一部清穿小说。前代穿越者李过虽然力挽狂澜没让满清成功入关，但过早身死并没有在制度和文化上造成太大影响，新朝仍然按照历史的逻辑，在吸取前朝的教训下，继承了明朝的制度和文化，因此在文化底色上和清朝其实并无太大差异。但作为一个穿越者建立的汉人王朝，其和清朝还是有一定的差异性，在于对事功的推崇和对被北方民族入侵的敏感。后者体现在对宋金南北对峙的敏感，并演化成了顺俄关系的敏感，这也强化了朝贡体系和威斯特伐利亚体系的对立，因此新顺的历史包袱决定了其对于天朝上国的执念甚至比满清还要强。同时穿越者带来的学习西方的祖训在此也埋下了种子，因此两种矛盾心态和统治策略就成为前期故事发展的主线。不管是教案线还是顺俄战争线，都是围绕着维持朝贡体系和学习西方之间的矛盾进行。正是由于这种符合历史逻辑的时代矛盾，以及紧紧围绕这时代矛盾的情节设计，其足以称得上符合唯物主义。另外附加一点，主角和李淦在讨论移民实边的经济问题的情节是在网文中难得一见的，这亦是经济基础决定上层建筑的很好体现。在人物设计方面，对皇帝李淦和齐国公面临的问题有着全面且中立的描写，在这种困境中人物的决策和行为就更能令人理解，这展现了作者对历史的理解之同情。在整个顺俄战争很多情节都是清朝实地发生的，比如在在谈判中在礼节上纠缠以及尼布楚条约中的中俄划界问题。作者在对待这些问题上都对历史做了诚实的还原，并非单纯地塑造一个目光短浅、只注重礼法的迂腐形象。 总的来讲，本文本质上是一本清穿小说。为了避免受到“清穿不造反，菊花套电钻”的诅咒，作者设计了一个前代穿越者的架空皮肤。这个皮肤剥离了民族矛盾，但是强化了我们真正关心的时代矛盾——中国到底如何在变革时代以自强。某种程度上而言，清朝的非汉族属性掩盖了落后的真正原因，给了所有人一个大汉民族主义的出口。但是撇开民族矛盾的表象，回到真正的问题的时候，答案又是什么。本书选取了一个截面，对此做了尝试性的回答。 有关于答案是什么：看到一百章以后，更令人惊喜的是作者的答案并不是老调重弹：器物之落后、制度之落后以及文化之落后。某种程度上，作者解构了现有对于中国近代史的话语体系，不从制度文化的角度探讨落后的原因，而是将视点完全落在了贸易层面，重新构筑了一套话语体系。而这种对新文化运动而延续至今的话语体系的解构，其实暗合着这四五年来互联网意识形态的急速转向，尤其是以covid-19以后美国暴露出来的诸多问题后的意识形态转向。本书最大的特点就是不恐于肯定中国作为帝国的优秀，不恐于肯定在我们普遍视为“黑暗时代”的“封建糟粕”，比如强大的国家能力和官僚制度，这重拾了中国有着伟大历史的现实根基和实证根据。 但是本书在意识形态上还是有很显然的彷徨，比如虽然肯定中国历史上天朝的荣光（并非讽刺），但是仍然本着中特马的人民视点，反帝制的朴素道德追求。现代中国的思想在三者中不断摇摆：西方、中特马和儒家传统。1919新文化运动在解构儒家传统，拥抱西方，对马一知半解；49后，解构西方，拥抱马；79后，解构马，部分拥抱西方；那啥以后，一边拥抱西方，一边塑造中特马；2019后，解构西方，拥抱中特马，重新部分拥抱儒家。戴锦华最近有一篇很有意识的演讲，叫做《复得的与复失的：历史与文化记忆》，就是在描述我们处于这样一种不断失去一些历史记忆，又不断得到一些历史记忆的过程。这个过程一定会在将来不断地发生，而本书就是这种对儒家记忆的复得和对新文化运动记忆的复失。因此，也不难想到，经过了100年的兜兜转转，在不停地解构和建构之后，仍然没有一套合适的话语体系来描述我们曾经落后的原因，和我们未来崛起的道路。这样一种情况——即作者一边持有中特马的道德底色，一边在进行西方化和资本主义的实证研究，一边又承认儒家意识形态塑造的超强国家能力——会发生一点也不令人意外，因为本质上作者确实抛开了一切的意识形态，在做实证分析。—作者仅仅秉持着实用主义的思想，用有限且克制的历史唯物主义的工具，把视角限定在贸易领域，去构筑一个实用主义者的话语体系。而这，很有可能是我对本书有着极高的评价的原因，因为我本身也是一个实用主义者。而我也不期待作者现在就能提出一套意识形态来重新描述这个问题，毕竟100年过去了，都没有人能够干成这件事。不过我期待，我们可能会在未来的10到20年内见证一套结合了以人民路线基本道德底色，以强大的专家治国和官僚体系为工具，在开放的全球贸易中扮演积极角色，最终实现人类命运共同体（新型天朝）的新型意识形态的诞生，而这里面必然包含着儒家政治传统在官僚制度、国家能力以及天朝意识留给我们的巨大遗产。 PS:诚然本书在大略和推演上都很优秀，但却不能否认在细节上有很多瑕疵，比如前期热气球试探过于轻佻，主角过于精通棱堡战术等等。这些劣势其实对于历史文的传统的受众群体是很大的毒点，可能还没坚持到精华部分就已经被毒跑了。但如果这些放到如何解决中国在变局中落后的问题的背景下，其实都还算可以接受。因为真的从结构层面讨论中国如何打破长久的超稳定解构，如何在大分流下以自强，其实稍微简要了解一下历史，就能发现如果没高达的话，基本上很难在不坠落天朝神坛的前提下自强。所以什么试探皇帝、战法灌脑这种小bug其实能脑补接受。本质原因还是对于解决这个问题的困难程度有足够的认知，才能接受这些毒点。而现有的很多小说，尤其是清穿小说三步走，造反GM杀洋人，简简单单就成功了，所以会对很多小细节纠缠不清。这其实是在战略上的轻佻，而战术上的严谨。” 假如明亡后是一个汉人王朝，会是怎样？刘钰穿越后，发现自己来到的，是个历史拐点下的王朝大顺。起步就是公爵之子，有爹有娘有丫鬟，钱多人多关系多，生活枯燥之余，刘钰只好找点事情做。于是

“2022.4.1更新书评： #主体性消失# 本书与其它系统流不太一样，我愿称它为“工具人流”，原因是本质上本书的主角并不是凌然，而是系统。 很明显，凌然没有任何的主观能动性，提升医术是为了完成系统的任务，治病救人是为了完成系统的任务，甚至连获得病人尊重这种人类的基本需求都不是凌然自发的，而是为了完成系统的任务。凌然（或者说读者）在这种游戏化的过程中除了机械地触发快感装置，什么也没有得到。 在其它的金手指文中，比如《我能看见状态栏》，金手指是主角和主角目标之间的中介，有了金手指，主角可以更好地完成目标，其中金手指是工具性的，主角是主体性的。而在本书中，主角是系统和现实世界的中介，主角是没有目标的，主角是工具性的，而看起来系统才是主体性的。然而实际上，系统也不具备真正的主体性，因为系统本身也没有目标。因此本书的主体性完全的悬置了，即没有任何的主观意愿去解决任何问题，达成任何目的。 本书能火，能被接受，完全反映了一种时代心理。我们的读者们已经几乎失去了主体性，几乎陷入虚无。更可悲的是，当想要减弱这种由于现实中的系统控制而失去主体的痛苦时，却通过一种被异化的方式——主动创造一种更为可见的系统，来操控自己，并从中获得快感。” 起点VIP20210830完结348.77万字824.02万总推荐文案：医学院学生凌然有一个小目标，要成为世界上最伟大的医生，结果不小心实现了。作者自定义标签：医生技术流职场轻松